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    魏忠贤执政几年。坚定地延续了万历的矿监政策。极力向中上层征税。使帝国不至于被财政拖垮，崇祯上台重用东林党，撤销了这一政策和加征三饷反而从侧面肯定了这一政策的可行性。没有证据表明魏忠贤在执政时有过侵害百姓，肆意杀民的行为，和刘瑾、严嵩等人相比贪得实在不多，就算相比权势也没有多大。

    崇祯皇帝朱由检从来就不信太监亡国的那些话，太监当权，只能说皇帝无能。而太监再怎么跳的高，这太监的权力，仍然是属于皇权的一个分支，实际上，比文官集团当权，比权奸掌权的危hai，要小的多！

    皇帝可以将一个大太监杀掉，就可以让财富回流，而整个文官集团就不同了，这不是一个人。也不是一个很容易控zhi的集体，而是散布天下！

    拔出萝卜带出泥。可以说，封建制度本身就已经走到了穷途末路！后来的满清能存zai那么久，这是崇祯皇帝朱由检在现代的时候，一直都想不通的一个道理！

    崇祯皇帝朱由检很清楚，明朝本身就是完于一个强势的文官政府，这个文人阶层控zhi室了一qie，就是不知道控zhi自己的欲望，所以才导zhi了这个国家的灭亡。我还有个发现，凡是被文人歌颂的时代，都不是什么好的时代；而被文人痛骂的时代，对底层人民来说，却不是什么太坏的时代，有的时候却反而是个不错的时代。

    为什么呢？去收税的是文官！地主士绅不交税，上边收一，下边收一百！清代雍正之后，摊丁入亩什么的一搞，农民负担不是很重。

    大明英宗皇帝第二次登基，几个大臣带着走回皇宫，就登基了。然后，开始了大明文官一统天下的时代，成化年间更是加重了这种局面。孝宗皇帝时期史书都说国舅贪张枉法坏事做绝暗无天日什么的，但是李梦阳追着国舅打最后国舅也不敢把他们怎么样。正德年间太监和武将势力终于有点起色，结果正德莫名其妙就落水了，落水之后回京他的心腹都被关在皇宫外面，相见正德都见不到他。

    后来想想嘉靖万历死活不出宫也不是没原因的，相对于魏忠贤、刘瑾、王振等人，宦尚有王岳、徐智、范亨、覃昌等皆为一时忠良廉靖更有文雅如萧敬，谨厚如陈宽，忠谠如何文鼎，廉洁如金安，耿介如兴安，知人如金英，持正如怀恩，刚勇如张永、节义如王承恩者还有张宏修身自守，田义无私至公，陈宏以圣贤道理为准则。对比一下，太监们出坏人的概率等于文人们出清官的概率。

    这也是为什么，在万历爷的手里，国家反而得到了相对的稳ding！至少，大部分地方是稳ding的，皇权和文官集团之间是一种古怪的平衡！崇祯皇帝朱由检不可能跟万历爷一般什么都不管。

    但是，历史是文人书写的，文人们把天下治理着治理者就把天下治到自己家去了，总得找个替罪羊吧？

    理学兴起在宋朝，被当成正统的封建意识形态则是在明朝。明朝的文官们在接受了程朱理学的长期教育和通guo标准化的八股作文考试后，对“存天理，灭人欲”的理学奉若神明，其虔诚性和狂热性只有欧洲中世纪的教士可以比拟。除了四书五经，他们鄙shi一qie知识，除了通guo科举的进士，他们鄙shi一qie人。
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